在古代農(nóng)村大門口一般都修建有大門樓或者石牌坊、石大門等古建筑，這些古建牌坊也有一些風(fēng)水禁忌，一般都和圖案設(shè)計有關(guān)系。農(nóng)村大門牌坊上的每一個雕刻圖案都有自己獨(dú)特的寓意，常用的有文字、數(shù)字、符號、器物類組合等吉祥圖案。

農(nóng)村牌坊石大門除了常用的龍鳳雕刻外，還有文字雕刻，文字具有直觀性，所以直接用吉祥文字表達(dá)吉祥寓意，在圖案裝飾領(lǐng)域較為常見,尤以“福、祿、壽、喜、財”運(yùn)用較多。另外有些文字本身不具備吉祥寓意，但通過諧音、雙關(guān)等方式使其同音異形，雕刻在農(nóng)村大門石牌坊上面，傳遞人們心中對美好生活期盼的作用。

如“蝙蝠”同“遍?！?、“鹿”同“祿”、“魚”同“余”等。數(shù)字在我們文化里已不僅是多多少少的代名詞，在它同樣被賦予了吉祥的含義，現(xiàn)今人們在挑選住宅、車牌、電話號碼等，都會將吉祥數(shù)字作為考慮要素。通常人們會覺得偶數(shù)比奇數(shù)更為吉祥，如2代表“成雙成對”、6代表“順順利利”、8代表“發(fā)”等。

在農(nóng)村石門樓牌坊對聯(lián)中也常用這些吉祥數(shù)字。其他的符號類吉祥圖案多以幾何形的線條構(gòu)成，如回紋、方勝紋、龜背紋等。新農(nóng)村建設(shè)村牌圖片設(shè)計中，有很多也是生活中的物品進(jìn)化的，器物組合類吉祥圖案多與宗教文化相關(guān)，器物類型為神佛手中所持的寶物，人們將這些寶物視為神佛的化身，具有消災(zāi)除惡、逢兇化吉的功能。

如暗八仙、八吉祥。暗八仙又稱“道家八寶”是八仙人手持的寶物(寶扇、寶劍、魚鼓、拍板、葫蘆、花籃、荷花、橫笛);八吉祥為“佛教八寶”，是象征佛教威信的八種物件，后被繪成圖案和制成立體陳設(shè)的裝飾品，成為佛教山門牌坊藝術(shù)的裝飾。

琴棋書畫、筆墨紙硯因被文人雅士喜愛，常被視為文人、書香門第的象征，雕刻可在農(nóng)村大門石牌坊上面可以增加鄉(xiāng)村的文化氣息。此外，寶瓶、古錢、元寶等生活中常見的器物類型也可作為吉祥圖案的組成部分，寓意通俗易懂。